La méditation de pleine conscience ou Mindfulness est apparue récemment en médecine occidentale de la confluence de deux courants épistémologiques : La méditation ancestrale d'origine orientale et les neurosciences et thérapies comportementales et cognitives d'origine occidentale. Depuis la création du programme MBSR par Jon Kabat-Zinn en 1979, les approches thérapeutiques basées sur la Pleine Conscience se sont largement diffusées dans le domaine du soin et de la santé : stress, troubles anxieux, dépression, douleur chronique, addictions... La pleine conscience est l'objectif de nombreuses pratiques méditatives anciennes, mais également de démarches psychothérapeutiques récentes. Voilà au moins 2000 ans que la méditation est au centre de la pratique et des traditions méditatives orientales. Les premiers à l'avoir importée dans le monde de la psychologie et de la médecine, et à lui avoir donné son assise et son rayonnement actuel, furent le professeur émérite américain de l’Université du Massachusetts, Jon Kabat-Zinn, et un docteur en psychologie canadien, Zindel Segal. L'entrainement à la gestion du stress basée sur la pleine conscience (Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR) et la thérapie cognitive basée sur la pleine conscience (Mindfulness-Based Cognitive Therapy, MBCT) sont des programmes reposant sur la pleine conscience. D'autres interventions psychologiques font référence à la pleine conscience, mais en l'intégrant avec d'autres formes d'action, comme la thérapie d'acceptation et d'engagement (Acceptance and Commitment Therapy, ACT) ou encore la thérapie fondée sur la compassion (TFC). Utilisant des techniques basées sur les mécanismes d’attention et intégrant certaines pratiques de méditation, la méditation de pleine conscience (Mindfulness) offre une aide à celles et ceux qui souffrent de difficultés émotionnelles ou qui sont confrontés aux conséquences de la maladie somatique (douleur chronique notamment). Aujourd’hui, cette méthode est utilisée en milieu hospitalier et fait l’objet de recherches cliniques et scientifiques régulières. On dispose d'un nombre important d'études scientifiquement valides attestant de l'intérêt de la méditation de pleine conscience dans différents troubles psychiatriques ou médicaux. Certaines indications spécifiques peuvent être soulignées :  Gestion du stress, de l'anxiété chronique, de l'insomnie,  Prévention des rechutes dépressives (dépression unipolaire),  Gestion de l'impulsivité (crises de colère, crises de boulimie...)  Gestion de la douleur chronique,  Gestion de la détresse face à la maladie chronique. En outre, la méditation de pleine conscience peut bénéficier à la grande majorité des personnes souhaitant améliorer leur bien-être subjectif. Les mécanismes d'action de la mindfulness semblent se situer à deux niveaux :  Régulation cognitive : observation des pensées comme des événements mentaux, identification des pensées négatives et gestion des ruminations,  Régulation émotionnelle : amélioration des capacités d'acceptation, de recul et de modulation envers les émotions douloureuses. Sachant que dans la plupart des souffrances psychologiques, quelle qu'en soit leur nature, la rumination et la dérégulation émotionnelle sont des facteurs aggravants, la pleine conscience présente donc un réel intérêt en tant qu'outil adjuvant aux différentes prises en charge, médicamenteuses ou psychothérapeutiques. 1. Connaître les principales indications de la méditation de pleine conscience, 2. Connaître les principaux travaux scientifiques qui ont montré une efficacité thérapeutique de la mindfulness, 3. Comprendre les mécanismes d’action de la méditation de pleine conscience sur l’état de santé, 4. Connaître la notion d’évitement expérientiel problématique, 5. Connaître la notion d’acceptation, 6. Connaître la notion de défusion cognitive, 7. Connaître les notions d’empathie, bienveillance et compassion (biblio), 8. Connaître les modalités de déroulement des programmes en 8 séances MBSR et MBCT, 9. Connaître les qualifications recommandées pour devenir instructeur de mindfulness, 10. Savoir orienter les patients vers des groupes menés par des instructeurs confirmés, 11. Savoir utiliser la méditation de PC avec les patients en entretien individuel, 12. Savoir identifier les patients chez qui la méditation de pleine conscience peut être utilisée comme stratégie thérapeutique de choix, 13. Savoir expliquer la signification des symptômes physiques et psychologiques liés au stress et à l’anxiété, 14. Savoir argumenter en cas de demande inadaptée d’utilisation de la méditation de pleine conscience comme stratégie thérapeutique principale. Tout au long de la formation, les présentations théoriques seront ponctuées d’expérientiels et de retours sur les expériences afin de favoriser les liens entre les concepts théoriques enseignés et les expériences des professionnels. L’accent sera aussi mis sur l'intégration des acquis expérientiels et théoriques dans le processus de l’accompagnement thérapeutique. L'accent sera également mis sur les règles éthiques, déontologiques, cliniques et thérapeutiques de la pratique de la pleine conscience.